[스크랩] 교회성장과 전도

교회성장과 전도

(군중 끌어들이기)

 

I.          예수께서 군중을 모으신 방법

(목적이 이끌어 가는 교회 새들백 교회이야기, 릭 웨렌 지음, 도서출판 디모데, pp. 235-310)

 

 

 

예수님의 사역 중에서 인상 깊은 점 중에 하나는 군중을 끌었다는 것이다. 그리스도의 본을 따르는 사역은 아직도 군중을 끈다. 예수님의 사역의 어떠한 면이 많은 군중을 끌게 했는가? 예수님은 군중들에게 세 가지를 하셨다. 그 분은 그들을 사랑하셨고 (마9:36) 그들의 필요를 채워 주셨으며 (마15:30,눅6:17-18, 요6:2), 재미있고 실제적인 방법으로 가르치셨다. 이 동일한 세 가지가 오늘날도 군중을 끄는 요소이다.

 

 

1. 예수님은 불신자들을 사랑 하심으로써 군중을 끄셨다.

 

예수님처럼 불신자를 사랑하는 것은 교회를 성장시키는 데에 있어서 가장 소홀히 되고 있는 비결이다.

성장하는 교회는 보수적인 신앙을 유지하며 동시에 외부인들을 사랑하는 교회들이다. 훌륭한 교회는 1)하나님에 대한 사랑과 2)교인 상호간에 대한 사랑, 그리고 3)불신자들에 대한 사랑 위에 세워진다. 사랑은 강력한 자석처럼 사람들을 끈다. 사랑의 결핍은 사람들을 쫓아버리게 된다.

 

식물과 같이 교회도 성장하기 위해서는 적절한 기후가 필요하다. 교회 성장을 위한 적절한 기후는 용납과 사랑이다. 새들백 교회가 창립되기 전 교회에 다니지 않은 사람들을 대상으로 조사한 설문에서 가장 흔한 불평은 “교인들이 방분객들을 친절하지 않다. 우리는 그 교회에 맞지 않는 사람이라는 느낌을 받는다” 라는 것이었다. 그들은 “내가 여기서 환영받고 있는가?”라고 묻는다. 사랑은 느낌에 그치는 것이 아니라 행동인 것이다. 그들의 필요를 내 자신의 필요보다 더 우선적으로 생각하는 것이다.

 

목사는 사랑이 많아야 한다. “내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 소리나는

구리와 울리는 꽹과리가 되고” (고전 13:1).

새들백교회의 릭 웨런 목사는 설교하기 전에 반드시 다음과 같은 기도를 한다고 한다.

아버지, 저는 아버지를 사랑하고 아버지는 저를 사랑합니다. 나는 이 사람들을 살강하며 아버지도 이 사랑들을 사랑합니다. 저를 통해서 이 사람들을 사랑해 주시옵소서. 이들은 두려워해야 할 청중이 아니라 사랑해야 할 가족입니다. 사랑에는 두려움이 없나니 완전한 사랑은 모든 두려움을 내어 쫓느니라.

 

레이건과 부시 대통령 고문이었던 로저 에일스는 대중 연설에 있어서 가장 영향력 있는 요소는 ‘호감’이라고 믿었다. 사람들이 당신을 좋아하면 당신이 하는 말을 들을 것이다. 어떻게 사람들의 호감을 살 수 있을까? 그것은 간단하다. 사람들을 사랑하면 된다. 당신이 사람들을 사랑한다는 그들이 알게 되면 그들은 당신이 하는 말을 들을 것이다.

 

목사들이 군중들에게 사랑을 증명해 보일 수 있는 실제적인 방법들:

1)    그들의 이름을 외우라. 릭웨런 목사는 교인 3,000명이 될 때까지 그들의 이름을 모두 외우고 있었다! 그는 새교우 반에서 교육 받는 새 신자들에게 나를 세 번째 만날 때까지 그들의 이름을 계속 말해 달라고 부탁한다. 사람들의 이름을 기억하려고 노력하는 것은 대인 관게에 있어서 커다란 대가를 지불 받는다.

2)    ㅇㅖ배 전후에 사람들에게 인사하라. 기회가 있을 때 사람들과 함께 있을 수 잇는 시간을 놓치지 말라.

3)    사람들을 만져주라: 예수님의 사역을 연구해 보면, 사람들에게 시선을 주고 말을 건네며 만져 주는 것의 강력한 효과를 보게 된다. 많이 포옹해주고 악수하며 등을 두들겨 주라. 우리의 세상은 ‘인정한다’는 의미의 사랑이 담긴 접촉을 갈구하는 외로운 사람들로 가득 차 있다. 많은 사람들이 혼자 살고 있으며 사랑으로 피부를 맞댈 수 잇는 유일한 장소는 교회라고 말했다. 주일 예배 시간에 다른 목사가 설교를 할 때에는 나는 수백명의 사람들에게 눈길을 주고 말을 건네며 손길을 주는데 모든 시간을 다 보낸다. 따뜻함 말과 정감어린 손길이 누군가에게 얼마나 커다란 의미를 부여하게 될지 모른다.

4)    목사가 인상적으로 보이는 것은 멀리서도 할 수 있다. 그러나 사람들을 사랑하고 영향을 끼치기 위해서는 가까이 접근해야 한다. 거리가 영향을 좌우한다.

5)    승인하지 말고 용납하라. 그리스도인으로서 우리는 불신자들의 죄악 된 삶의 방식을 승인하지 않지만 그들 자신을 받아들이고 사랑하도록 부르심을 받았다. 예수님은 수가성 여인의 방탕한 삶의 방식은 승인하지 않으셨지만, 그녀에게 사랑과 용납을 보여 주셨다.  

우리교회는 군중(헌신되지 않은 출석자)과 회중(우리교인)을 구분한다. 군중이 아니라 회중이 교회이다. 군중예배는 교인들이 직접 전도하고 있지 않은 친구들을 데려 올 수 잇는 장소이다. 우리는 교인과 출석자들에게 각기 다른 기준을 적용한다. 우리 교회의 교인은 우리 ‘교인 서약’의 생활지침에 준하여 살 것을 기대한다. 부도덕한 행위를 하는 사람들은 교회의 징계를 받는다.

 

 

2. 예수님은 사람들의 필요를 채워 주심으로서 군중을 끄셨다.

 

사람들이 예수님의 주위로 몰려든 것은 저들의 육체적, 정서적, 경제적, 영적, 그리고 대인관계의 필요를 채워 주셨기 때문이다. 예수님은 자주 전도를 위한 발판을 마련하시기 위해서 개인의 필요를 채웢 시는 일을 하셨다. 하나님은 사람들의 주의를 끌기 위해서 온갖 종류의 인간의 필요를 사용하신다.

 

사람들의 주의를 끌도록 하라: 누군가에게 구원의 좋은 소식을 전하기 전에 해야 할일은 그의 주의를 끄는 것이다. 오늘 날 교회가 불신자들의 주의를 사로잡기 위해서는 다른 어떤 곳에서도 얻을 수 없는 것을 제공하는 유일한 방법이다. 새들백에서는 그리스도의 이름으로 그들의 필요를 채워주는 임무를 진지하게 생각한다.

만일 형제나 자매가 헐벗고 일용할 양식이 없는데 너희 중에 누구든지 그에게 이르되 평안히 가라, 더웁게 하라, 배부르게 하라 하며 그 몸에 쓸 것을 주지 아니하면 무슨 이익이 있으리요 이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라. (약2:15-17)

 

성장하는 교회의 공통분모는 그들이 사람들의 진정한 필요를 방법을 알아낸 것이다. 교회는 사람들의 필요를 채울 수 있는 능력 이상으로 성장하지 못한다.

당신의 지역에서 비교인들의 필요는 무엇인가?

‘유아 양육방법’에 대한 집회– “마땅히 행할 길을 아이에게 가르치라 그리하면 늙어도 그것을 떠나지

아니하리라” (잠언 22:6).

 

사람들이 절실히 느끼고 있는 필요를 전도의 도구로 사용하는 것은 무한한 가능성을 가지고 있다.

 

비교인들 사이에 존재하는 공통적인 필요가 있는가?

사람들은 정서적으로, 그리고 대인 관계에서 동일한 필요를 느끼고 있다. 그것은 사랑, 용납, 용서, 삶의 의미, 자아표현의 필요와 삶의 목적이다. 또 사람들은 두려움, 죄책감, 걱정, 원망, 낙심과 외로움으로부터의 해방을 갈구하고 있다.

 

변화된 삶이야말로 교회가 할 수 있는 가장 큰 광고이다. 사람들의 필요가 채워지고 삶이 변화되는 곳마다 그 곳에 대한 소문은 그 지역에 빨리 퍼지게 된다.

 

3. 예수님은 실제적이고 재미있는 방법으로 가르치심으로써 군중을 이끄셨다.

 

 

1. 예배를 통한 전도

하나님은 영이시니 예배하는 자가 신령과 진정으로 예배할지니라 (요4:24).

 

예배와 전도는 밀접한 관계가 있다. 하나님을 예배하는 자들을 만들어 내는 것이 전도의 목표이다. 성경은 하나님께서 “자기에게 예배할 자들을 찾으시느니라”(요4:23)고 말한다. 그러므로 전도란 하나님을 예배할 자를 찾는 것이다. 동시에 전도의 동기를 부여하는 것은 예배이다. 예배는 다른 사람들에게 그리스도에 대해서 말하고자 하는 마음을 갖게 해준다. 예배가 불신자들에게 전도가 되기 위해서는 1) 하나님의 임재가 느껴지고 2) 선포되는 말씀이 이해가 되어야 한다. 

비교인들의 필요를 채워주고 해결책을 제시하는 설교를 하되 저들을 존중하고 배려하는 마음으로 하라.

 

회중의 타킷이 다른 예배를 설정하라. 한 예배로는 믿는 자들을 양육하고, 다른 예배로는 교인들이 데려온 비교인 친구들에게 전도하도록 예배를 구성하라. 일례로, 수요일 밤은 믿는 자들을 양육하고, 구도자 중심의 예배는 토요일 밤과 주일 아침에 둔다. 이렇게 함으로써 각각에 맞는 설교와 찬양과 기도의 형식을 사용할 수 있다.

구도자 예배에서 타협할 수 없는 것 세가지는 1)불신자들을 사랑과 존경으로 대하라, 2) 그들의 필요에 연관성 있는 예배가 되도록 하라, 3) 실제적이고 이해할 수 있는 방법으로 말씀을 전하라.

 

많은 수의 비교인들을 교회로 끌어들일 수 있는 진짜 요인은 변화된 싦, 즉 많은 사람들의 삶이 변화된 것을 보는 것이다. 사람들은 삶이 변화되고 상처가 치유되며 소망이 회복될 수 있는 곳으로 가기를 원한다. 그래서 그리스도의 능력과 사랑에 의해 극적으로 변화된 개인이나 부부의 실제 삶에 대한 간증을 포함시킨다. 삶의 변화가 일어날 때에는 교회에게 있어서 감당하기 어려울 정도로 커 보일 수 있는 문제들도 단지 작은 불편함으로 여겨질 수 있다.  

 

모든 예배에서 우리는 사람들에게 등록카드를 써 낼 것과 예배 때 노래를 부를 것을 권한다. 헌금시간을 갖고 설교요지를 나누어주고 개인적 헌신의 시간을 갖는다.  

              

 

 

 

 

2. 구도자에게 민감한 예배 고안하기

 

대부분의 교회들은 불신자들을 예배에 끌어들이지 못하는데 그 이유는 신자들이 그들을 교회로 데려오기를 불편해하기 때문이다. 그 가운데 가장 큰 이유 중 하나가 예배자체가 불신자들을 위해서 고안되어 있지 않다는 것이다. 믿지 않는 자에게는 예배의 너무나 많은 부분들이 이해하기 어려운 것이다.

 

교회가 성장하기 위해서는 단순히 더 많은 사람이 교회를 방문하게 만들면 된다. 아무도 교회를 방문해 보지 않고는 교회의 신자가 되지 않는다. 군중은 교회가 아니지만 더 큰 교회로 성장하기 위해서는 먼저 군중을 끌어들여야 한다. 당신의 교회로 오는 방문객의 수자를 늘리는 가장 자연스러운 방법은 무엇일까? 당신 교회의 신자들이 친구를 데려 올 수 있도록 계획적으로 고안된 예배를 드리는 것이다.   또한 비교인들에게 매력적이고 호소력있으며 그들의 필요와 연관성 있는 예배를 만들어서 단신 교회 신자들이 불신자를 데려오고 싶어하도록 만들라. 즉, 구도자에게 민감한 예배를 고안하도록 하라.

 

대상을 염두에 두고 예배를 계획하라.

될 수 있는 대로 예배에 참석하기 쉽게 만들라.

       예배를 여러 번 드려라.

       충분한 주차장을 만들라.

       성인 예배와 같은 시간에 어린이 주일학교를 계획하라.

       모든 교회 광고에 교회;약도를 포함시켜라.

예배의 진행 속도와 흐름을 향상시켜라: 예배의 순서와 순서 사이의 죽은 시간을 없애라.

방문객들이 편안하게 느끼게 해주라: 방문객들은 불안과 걱정으로 가득 차 있기 때문에 목사의 첫번째 목표는 그들의 긴장을 풀어주는 것이다. 방문객은 대중 앞에 드러나는 것을 싫어한다. 미국에서는 가장 고통적으로 느끼는 두려움이 모르는 사람들로 둘러싸이게 될 파티에 가는 것이다. 두번째 공통적인 두려움은 군중들 앞에서 말해야 하는 것이며, 세번째 공통적인 두려움은 대중 앞에서 개인적인 질문을 당하는 것이다. 많은 교회들이 방문객들을 환영하는 방법은 그들로 하여금 이 세가지를 모두 동시에 경험하게 만든다.

등록카드를 사용하고 있다면 모든 사람으로 하여금 그것을 써내게 하라.

새들백의 환영카드는 아주 중요한 자료가 된다. 우리는 그것을 적어도 열 두 가지의 다른 목적으로 사용한다. 1)출석률을 기록하고, 2)영적 결단에 대해 기록하고, 3)기도제목을 거두고, 4)설문조사에 사용하며, 5)교회활동과 행사에 참가할 사람들의 서명을 받고, 6) 지도자를 뽑고, 7)예배를 평가하며, 8)교인들의 근황을 파악하며, 9)설교 아이디어를 모으고, 10)새로운 사역을 시작하는데도 사용하고, 11)교인들의 이름을 외우도록 돕고, 12)교회성장의 맥박을 잴 수 있는 바로메타로 사용된다.

 

누구나 환영카드를 통해서 내게 직접 메세지를 전할 수 있다는 것을 모든 사람이 다 알고 있다. 나는 사람들이 말로는 결코 하지 못할 말들을 글로는 표현한다는 것을 발견했다. 카드에는 방문객들의 몇 번째 방문인지를 나타내는 난이 있다. 그들은 몇 번째 방문인지에 따라서 내게서 다른 감사카드를 받는다.

 

환영합니다. 새들백 교회         년 월 일 이름: 주소: 전화:  Home (                            )     Cell phone (                                  )   나는 이 예배에 처음으로, 두 번째, 세 번째 참석했습니다. 나는 예배 참석자, 등록교인 입니다. 나는 __________________________의 초청으로 왔습니다.             학년:                                                   나이: 유치,초등, 1 2 3 4 5 6                                  18-22, 23-30, 31-35, 36-40 중 1 2 3 고 1 2 3 대학생                               41-45, 51-60, 61-70, 71이상              독신                                                   결혼했음 자녀의 이름:                                            생일:

 

결심합니다:                                     알고 싶습니다: ㅁ 나는 그리스도께 헌신을 다짐합니다.           ㅁ 성인 소그룹  ㅁ 나는 침례를 받기 원합니다.                   ㅁ 사업적, 전문적 활동 ㅁ 나는 그리스도께 재헌신을 원합니다.           ㅁ 독신들을 위한 활동   아래의 반에 등록합니다.                        ㅁ 혼자서 자녀를 돌보는 사람들을 위한 활동    ㅁ 새들백 새교우반 발견하기                  ㅁ 여성들을 위한 활동    ㅁ 영적 성숙을 발견하기                      ㅁ 남성들을 위한 활동    ㅁ 나의 사역을 발견하기                      ㅁ 상담활동 ㅁ 나는 도움이 필요한 곳에서 돕기를 원합니다.   ㅁ 레크레이션 활동 ㅁ 나는 목회자와 이야기하기 원합니다.           ㅁ 음악활동   알고 싶습니다.                                ㅁ 청년활동 (18-30) ㅁ 어떻게 하나님과 관계를 맺는가                ㅁ 고등부 활동 ㅁ 어떻게 이교회의 가족이 되는가                ㅁ 중등부 활동 ㅁ 양육 프로그램                                ㅁ 어린이 활동                                                 ㅁ 어린이 사역 지원자   의견, 요구사항, 기도요청: ㅁ 기도팀에게                                   ㅁ 목회자에게

 

 

    등록카드를 사용하고 있다면 모든 사람으로 그것을 써내게 하라.

우리는 헌금을 걷을 때 카드를 걷는다. 그렇게 함으로써 모든 사람이 헌금 주머니에 무엇인가를 넣도록 해 준다. 헌금이 걷히자 마자 자료를 입력하는 사람들은 온갖 종류의 정보를 카드에서 분류해 내어 컴퓨터에 입력시킴으로써 교회 사역진이 사용할 수 있도록 해 준다.

 

사람들의 긴장을 풀어주는 환영을 해주라.

이곳에 오신 방문객이시라면 헌금하실 필요가 없습니다. 그것은 우리교회 식구만을 위한 것입니다.

            

사람들이 서로 인사를 나누게 함으로써 예배를 시작하고 마쳐라.

우리는 3분 규칙을 만들어 예배가 끝난 후 3분 동안 아직 한 번도 만나지 못했던 사람들과 만 이야기를 나누기로 동의 했었다. 이것은 예배가 끝나면 제일 먼저 가는 사람들이 방문객이라는 사실에 근거한 것이었다.

 

             예배 때마다 다과를 준비하라.

방문객들에게 대접한 커피 한잔과 도너츠가 예배 후 그들을 더 오래 머물게 한다. 이것은 교인들에게 그들을 만날 기회를 제공해 준다. 음식은 교제하는 분위기에서 사람들의 긴장을 풀어주는 역할을 한다. 많은 경우에 예수님은 그들과 함께 걷거나 먹으면서 그들을 가르치셨다.   

 

출처 : 너희가 그러고도 천국 갈 줄 아느냐!

글쓴이 : 생명 원글보기

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