최고의 설교자를 만드는 설교코칭(Communication for a change) - Andy Stanley
1) 목표를 정하라
당신은 무엇을 성취하기 위해 애쓰는가?
설교자로서 당신의 목표는 무엇인가?
- 사람들에게 성경의 가치관과 원리와 진리를 드러내는 삶을 사는 방법을
가르치는 것이다.
- 사람들을 변화시키는 것이다.
나는 설교를 마쳤을 때 청중들이 자신이 들은 것으로 무엇을 해야 할지 알게 되기를 원한다. 예배당을 나가면서 자신이 알게 된 것을 시도하고 싶은 동기를 부여받기를 원한다. 삶의 변화를 위한 설교는 정보는 더 적게, 그리고 적용은 더 많이 필요로 한다. 더 적은 설명과 더 많은 영감. 초대교회 이야기는 더 적게 그리고 21세기 교회는 더 많이.
결과적으로 삶을 변화시키기 위한 설교는 우리로 하여금 어떤 본문을 다른 본문보다 더 강조해야 할 것을 요구한다. 삶의 변화를 위한 설교는 우리의 표적인 되는 청중들에게 가장 적합하고 또한 적용할 수 있는 구절을 선택하는 일이 포함된다.
서신서들은 저마다 특정한 교회의 특정한 문제에 초점을 맞추어 조심스럽게 쓰여진 논증이다. 그러나 우리는 지금 당장 우리 앞에서 일어나고 있는 일들은 무시하면서 초대교회 교인들이 당면하고 있던 문제에 관하여 일세기 교회에 보내진 서신을 조심스럽게 주해한다.
만일 우리가 진정으로 사도 바울로부터 어떤 단서를 얻기 원한다면 무엇보다 우리의 청중들이 직면하고 있는 구체적인 문제들을 건드려야 한다
2) 핵심을 잡으라
당신은 무엇을 말하려고 하는가?
핵심(point)이란 적용, 깨달음, 혹은 원칙의 세 가지 가운데 하나를 가리킨다. 이 방법의 성패를 결정짓는 관건은, “내가 청중들에게 알려주고 싶은 것은 무엇인가?”, “그와 관련해 청중들이 무엇을 하기 원하는가?”라는 질문에 대한 해답을 알기 전에는 일어서서 말하지 않는 것이다.
핵심을 찾았을 때, 처음으로 돌아가 뒤죽박죽된 모든 것을 말끔히 치워 그것이 a point가 아니라, the point가 되게 해야 한다. 즉 그것을 중심으로 전체를 재구성해야 한다.
One point message를 전개하는 과정
①찾을 때까지 파나가라.
②핵심을 중심으로 모든 내용을 세워나가라.
③가슴에 와 닿게 하라.
⑴찾을 때까지 파나가라
어떤 때는 살면서 하나의 생각, 원리 혹은 적용이 불현 듯 떠올라 그에 대한 성경적인 근거를 찾으려 하는적도 있다. 그러나 성경이 우리의 생각과 견해를 지지하게 만드는 일을 하지 않도록 조심해야 한다. 우리로서는 언제 어디서 참되고 유용한 어떤 것과 만나게 될지 전혀 알지 못한다. 종종 가족 가운데 누군가가 설교를 준비하는 데 도움이 되는 깨달음이나 개념을 전해주기도 한다. 깨달음이란 것은 성경 본문은 물론 삶으로부터도 나올 수 있는 것이기 때문에 우리는 두 가지 모두를 공부해야 한다. 하나의 설교나 연속 설교를 이끌 수 있는 개념이 떠올랐을 때 다음과 같은 질문을 제기해 보라.
¹이 개념에 대해 성경은 무엇이라 말하는가?
²만일 아무 말씀이 없다면 왜 그런 것일까?
³성경 가운데 그런 주제나 개념과 대면해야 하는 상황에 부딪힌 사람은 누구인가?
⁴그들은 무엇을 원했는가? 그들은 나라면 했을 것으로 예상되는 어떤 행동을 하지 않았는가?
? 예수님은 이 주제를 직접적으로나 간접적으로 말씀하셨는가?
일단 당신의 위대한 생각을 말하고 있는 본문이나 성경 이야기를 발견하면 성경이 스스로 말하게 하라. 비록 본문이 당신의 생각이나 그 안에 포함된 가정들과 모순된다 해도, 본문이 말하게 하라. 바로 그 갈등 가운데 당신은 가장 커다란 발견을 할 수 있을 것이다. 우리의 생각이 개입할 때 우리는 자신도 모르는 사이에 성령의 감화에 저항하게 된다. 바로 그 순간 우리는 본문을 오용하는 위험에 빠지게 된다.
내 핵심은 본문이 스스로 말하게 하는 것이다. 그 내용이 당신이 사전에 갖고 있던 생각과 일치한다면 그보다 더 좋은 일은 없다. 그렇지 않으면, 더 깊이 파고들어 새로운 무언가를 배우라. 그리고 그 한 가지를 캐낼 때까지 계속 파고들라. 그 핵심을 발견할 때까지 파고들기를 멈추지 않겠다고 결심할 때, 당신은 자신이 찾아낸 것 을 보고 깜짝 놀라게 될 것이다.
⑵핵심을 중심으로 모든 것을 세워나가라
일단 목적지를 정하면 그곳까지 가는 가장 짧고 명확한 길을 청중들에게 제시할 책임이 있다. 이 말은 주제에 적합하지 않은 것들을 제거해야 한다는 의미다. 스스로에게 물어보라. “이것들이 정말 여행에 도움을 줄까? 아니면 그저 웃음이나 전해주고 시간을 채우는 것에 불과할까?”
⑶가슴에 와 닿게 하라
일단 핵심을 발견하고 그것을 중심으로 메시지를 다시 구성하면 다음 단계는 그것에 집중하는 하나의 문장이나 구를 만들어 내는 것이다. 그것은 가능한 기억에 남는 것이어야 한다. 사람들은 하나의 와 닿는 문장에 영향을 받기 때문이다.(예.p145) 기억하기 쉽게 다듬으라.
설교를 준비하는 과정의 어느 순간에 잠시 멈추어, “내가 꼭 전달해야 하는 한 가지는 무엇인가? 사람들이 반드시 알아야 하는 그것은 무엇인가?”라고 스스로에게 물어야 한다. 비록 수많은 정보를 전달하고 그 모든 내용이 진실일 수도 있지만, 사람들에게 반드시 필요하기 때문에 꼭 전해주어야겠다고 간절히 느끼는 무언가가 없는 한 당신은 여전히 준비해야 할 필요가 있다. 설교자는 짐을 져야 한다. 그 짐은 어떤 대가를 치르고서라도 반드시 전해야 하는 하나의 메시지, 하나의 개념, 하나의 원리, 혹은 하나의 진리다. 설교자의 마음을 그토록 무겁게 짓눌러 반드시 전달하게 만드는 것이다. 짐은 설교에 열정을 가져다준다. 짐은생명이 없는 신학에 절박한 진리를 가져다준다.
3) 지도를 그리라
당신이 잡은 핵심에 이르는 가장 좋은 길은 무엇인가?
일단 하나의 핵심을 정했으면 그것을 청중들에게 소개하고, 설명하고, 적용하는 방법이 필요하게 된다. 따라서 이제부터 개요를 만드는 지루한 작업이 시작된다. 이 개요 작성 방법은 설교의 내용보다는 설교자와 청중과의 관계를 중심으로 구성된다. 개요는 다음의 다섯 가지 낱말을 중심으로 전개 된다. < Me - We - God - You - We >
설교자는 먼저 자신이 겪었던, 혹은 현재 직면하고 있는 문제를 소개한다(나). 그런 다음 우리는 비슷하거나 동일한 문제를 갖고 있는 청중들과 공통의 기반을 발견하게 된다(우리). 그러고 나서 당신이 소개한 긴장이나 질문에 관해 하나님은 무엇이라 말씀하시는지를 발견하기 위해 본문으로 옮겨간다(당신). 그리고 마지막으로 모든 구성원이 그 특별한 진리를 끌어안을 때 그 공동체, 교회, 혹은 세상에 어떤 일이 일어날 수 있는지를 들려주는 몇 개의 문장으로 마무리한다(우리).
ME
청중들에게 설교의 주제를 소개한다
소개
WE
청중들에게 그 주제가 자신들에게 적합한 주제임을 확인시켜준다 (설교자와 청중이 하나됨)
동일시
GOD
구체적인 긴장 관계에 대한 새로운 관점을 얻거나 신선한 빛을 비추게 한다.
조명
YOU
적용에 관한 부분
적용
WE
영감을 맡는 부분
영감
⑴ME
ME 과정은 실제로 나 자신에 관한 내용이 아니다. ME는 청중들과 서로 통하는 부분을 찾기 위한 것이다. 청중은 메시지를 받아들이기 전에 먼저 그 메시지를 전하는 사람을 받아들여야 한다. 진정성이 부족하면 말하는 사람을 신뢰하기 어렵다. 그럴 때 당신은 심지어 그가 정하는 내용에 저항하고 논쟁을 벌이는 자신의 모습을 발견하게 될 것이다. 만일 당신이 정기적으로 당신의 말을 듣는 사람들에게 이야기를 전하고 있다면 ME 부분은 그렇게 중요하지 않게 된다. 그들은 이미 당신을 잘 알고 있기 때문이다. 나는 메시지 초반부에 언제나 그날의 주제와 관련된 나 자신의 개인적인 고민들을 삽입할 수 있는 기회를 찾고 있다. 나는 강단 위에 설 때는 일부러라도 나 자신의 인간적인면과 연약함을 드러내 놓는다.
⑵WE
다음 단계는 듣고 있는 모든 사람을 포함할 수 있도록 그 갈등의 범위를 확장하는 것이다. 이 단계에서는 갈등을 가능한 많은 영역으로 확장시켜 청중들 모두의 감정에 불꽃을 일으킬 수 있게 적용시키는 시간을 가져야 한다. 당신이 만들어낸 갈등들에 대해 당신이 꼭 해결해 주었으면 좋겠다고 청중들이 원하고 있다는 느낌을 받기 전까지는 ME 부분을 지나 다음 단계로 넘어가지 말라. 바꾸어 말하면 사람들이 관심을 갖고 있을 것이라고 추정하지 말라. 청중들이 대답을 원하고 있다는 확신이 들기 전까지 질문에 초점을 맞추라. 그렇지 않으면 아무도 물어보지 않는 질문에 대답하기 위
해 자기 이야기를 반시간이나 해야 하는 상황이 빚어질 수도 있다.
¹가끔씩 나는 기도하는 것조차 귀찮아지는 것 같아 고민하기도 한다(ME). 나는 당신도 그런 문제로 고민할 때가 있다고 생각한다(WE).
²가끔씩 나는 왜 늘 같은 유혹에 넘어가는지 의아하다(ME). 그러나 그것은 나만의 문제는 아닐 것 같다. 그렇지 않은가?(WE)
³이 자리에는 나와 호흡이 잘 맞지 않는 사람도 있다(ME). 누군가 그 점에 대해 이야기해 줄 사람이 있을까?(WE)
⑶GOD
이제 알맹이 부분이다. 바로 성경, 하나님 그리고 본문 부분이다. 여기서의 목표는 사람들에게 그 주제에 관한 하나님의 생각이 무엇인지 지적함으로써 갈등 전체를, 혹은 최소한 그 가운데 일부를 해소하는 것이다.
“이제, 한 가지 좋은 소식은 우리가 이 문제에 관해 갈등하고 있는 최초의 사람이 아니라는 사실입니다. 예수님 당시 사람들도 마찬가지였습니다. 함께 살펴봅시다….”
“다행히도 우리만 하나님의 선하심에 대해 의심하는 것은 아닙니다. 다윗 왕 역시 그랬습니다. 한번 찾아 봅시다….”
“하나님은 우리가 이 문제로 갈등하고 있음을 분명히 아셨습니다. 왜냐하면 예수님은 언젠가 이 문제에 대해 말씀하셨기 때문입니다. 그날 오후에….”
본문이 청중들에게 와 닿게 하라. 단순히 성경을 읽고, 그것을 시시콜콜 설명하지 말라. 성경이 그들에게 와 닿게 하라. 그들과 함께 호흡하라. 반드시 이 부분을 여정 가운데 집어넣으라. 사람들이 흠뻑 빠져 들어서 집으로 돌아가 스스로 그 부분을 찾아 읽어보게 만들라. 이건 쉬운 일은 아니지만 애쓸 만한 보람이 있다.
⑷YOU
이 부분은 “그래서 무엇을?”, 그리고 “이제 무엇을?”에 대한 답을 들려주어야 하는 부분이다. 모든 사람이 받아들일 수 있도록 도전할 수 있는 한 자기 적용 핵심을 발견하는 것이다. 그러나 사람들에게 일생을 걸고 무언가에 매진하라고 요구하지 않는다. 그것이 현실적이지 않다고 생각한다. 한 주, 혹은 단 하루만이라도 무언가를 위해 노력해 보라고 도전한다. 가끔씩은 한 달 정도 무언가에 전념하라고 요청하려 한다.
¹이것은 어떻게 내게 적용되는가?
²이것은 어떻게 나의 가족 관계에 적용되는가?
³이것은 믿음의 공동체 안에서의 인간관계에 어떻게 적용되는가?
⁴이것은 신앙 밖에 있는 사람들과의 관계에 어떻게 적용되는가?
⁃ 이것은 장터에서 어떻게 적용되는가?
⁃ 이것은 십대와 대학생들에게 어떻게 적용되는가?
⁃ 이것은 독신자들에게 어떻게 적용되는가?
⁃ 이것은 신혼부부들에게 어떻게 적용되는가?
⁃ 이것은 자식 없는 부부들(부모)에게 어떻게 적용되는가?
⑸WE
메시지 가운데 이 마지막 구성 부분은 당신이 처음 시작하면서 자신의 연약함, 질문, 불안, 혹은 의혹들을 들려주었을 때처럼 다시 한 번 청중들과 함께 연결될 수 있는 기회가 된다. WE는 실질적으로 비전을 던지는 부분이다. 이 순간은 영감을 불어넣어주는 시간이다. 이 순간은 메시지가 전하는 핵심의 실천 가능성과 당위성을 그림처럼 묘사하는 순간이다. 이 부분은 당신이 설교 도중 어느 것 뒤에 있었든지 그 자리에서 벗어나 단 옆으로 나와 무대에서 가장 끝자리로 나가 큰소리로 꿈을 전해야 하는 부분이다. 당신의 교회에 속한 가정들, 독신자들, 자녀들, 교회들 그리고 하나님 나라를 위하여 꿈을 꾸라. 이 부분은 청중들에게 성경은 단지 우리 개인의 삶을 더 윤택하게 하기 위한 수
단으로써 주어진 것이 아님을 일깨워주는 시간이다. 성경이 주어졌기 때문에 우리는 한 몸으로 연합하여 우리의 공동체 안에서, 우리 이웃과의 교제 안에서 그 리고 열린 공간에서 소망의 횃불처럼 빛날 수 있는 것이다.
4) 메시지를 내면화하라
당신의 이야기는 무엇인가?
제 아무리 아마추어 연기자라도 대본을 들고 무대 위에 올라가려는 생각은 꿈에서조차 하지 않는다. 왜 그런가? 그것은 훌륭한 연기자는 사람들에게 자신이 연기하고 있다는 것을 간파당하고 싶어 하지 않기 때문이다. 그들은 관객이 자기를 연기자가 아니라, 그 맡은 배역의 인물이라고 믿기를 바란다. 그래서 자신이 극중의 인물이 느끼는 것을 느끼고, 대본이 아니라 마음에서 우러나온 말을 하고 있다고 믿기를 바란다. 그리고 그것은 당신도 마찬가지다. 만일 당신이 주어진 마이크를 들고 무대 위에 서 있다면, 주어진 역할을 다할 준비가 되어 있어야 한다. 마치 훌륭한 연기자처럼, 당신은 사람들에게서 믿음을 얻어야 한다. 무엇보다 당신은 실제로 믿고 있지 않은가! 사람들은 당신이
그들과 여러 가지 면에서 호흡을 같이하기를 기대하고 있다. 그리고 우리가 다루고 있는 문제와 관련해서, 당신은 그들과 호흡을 함께하며 또한 확신을 심어주어야 한다.
⑴자기 것으로 삼으라
우리는 메시지를 전하기 위해 단 앞에 서기 전에 반드시 그것을 내 것으로 삼아야 한다. 내 것으로 삼는다는 말은, 설교자인 당신이 식탁에 앉아 두 사람의 청중 앞에서라도 대화를 통해, 그리고 마음이 통하도록 메시지를 전다할 수 있어야 한다는 의미다. 당신이 메시지를 설교하기보다는 들려줄 수 있을 때 비로소 커뮤니케이션을 할 준비가 된 것이다. 정보는 기억하기 어렵다. 반면에 생명은 암송하기가 어렵지도 않으며 기억하기도 힘들지 않다. 여기서 생명이란 단순히 개인의 예화가 아니라, 모든 사람이 공통으로 가지는 체험을 말한다. 자신의 메시지를 이야기처럼 들려줄 수 있을 정도로 준비가 되어야 한다.
⑵핵심이 없는 이야기들
하나의 강력한 핵심을 갖고 있으면 목표는 원고에 적힌 모든 내용을 다루는 것이 아니라, 그 핵심을 전달하는 것이다. 핵심을 설명해주는 내용을 잊는다 하더라도 큰 개념을 전달하는 데 성공한다면, 당신은 당신의 사명을 완수한 것이다.
⑶큰 조각 그림
많은 설교자들이 원고 없이는 설교할 수 없다고 생각하는 한 가지 이유는 그들이 작성한 개요(원고)가 그들을 압도하기 때문이다. 비결은 전체 메시지를 다섯 개나 여섯 개의 조각으로 나누는 것이다. 핵심이 아니라, 조각 혹은 부분, 혹은 정보의 덩어리로 말이다.
¹큰 조각이 무엇인가?
²당신의 서론을 한 문장으로 제시해 보라.
³당신이 사용하는 본문은 무엇인가?
⁴적용을 요약해 보라.
⁃ 마무리 개념을 제시해 보라.
⑷큰 소리로 말하라
서론과 결론 부분은 꼭 소리 내어 말해 보라. 시작하는 문장과 마무리하는 문장은 너무나 중요하다. 만일 처음 몇 분 안에 청중들과 호흡을 같이하지 못한다면, 그 순간부터 언덕길을 올라가는 고난이 시작될 것이다. 그리고 강력하게 끝알 맺지 못하면 사람들이 교회문을 나서자마자 메시지 전체가 잊혀지고 말 것이다. 시작 부분과 마무리 부분은 반드시 외우는 것이 절대적으로 필요하다.
⑸원고에 관한 마지막 조언
당신이 메시지를 몇 개의 큰 조각으로 줄일 수 있으면, 그 메시지는 이야기처럼 읽을 수 있게 된다. 그 메시지는 영화처럼 기억에 쉽게 남게 된다. 사람들은 시간이 언제 이렇게 지나갔는지 놀라게 된다. 그러나 그런 일이 일어나게 하려면, 그 메시지를 자신의 것으로 삼아야 한다. 그 메시지는 당신 자신의 이야기가 되어야 한다. 좋은 영화가 갖고 있는 또 다른 측면은 편집자가 편집실에서 잘라낸 필름의 양이 엄청나다는 점이다. 우리의 메시지가 스스로도 기억하기 쉽고, 청중들도 즐길 수 있게 만들려면 우리도 편집자와 같은 일을 하도록 스스로를 훈련시켜야 한다. 모든 것을 채워주지는 못하지만, 청중을 사로잡는 것이 원고에 매달린 채 모든 사소한 것을 다루는 것보다 낫다. 반드시 외워야 하는 것은 외우라. 청중들을 메시지로부터 멀어지게 하지 않는 가운데 원고를 참고할 수 있는 방법을 개발하라. 본문을 사용하는 방법을 재고하라. 그 가운데 필요한 것들을 생각나게 하도록 활용할 수 있는 기회를 포착하라. 그 일들이 당신에게 익숙해지도록 최선을 다하라.
5) 청중과 호흡을 같이하라
사람들의 이목을 사로잡고 유지하기 위한 계획은 무엇인가?
우리는 어떻게 해야 우리의 청중을 우리와 함께하게 할 수 있는가? 어떻게 하면 설교 시간에 청중들을 사로잡고 그 상태를 계속 유지할 수 있는가? 프리젠테이션은 청중들을 사로잡을 때 비로소 정보를 나누어주기 시작한다. 집중과 유지는 정보가 아니라, 프리젠테이션에 의해 결정된다. 우리는 종종 사람들의 마음을 사로잡기 위해 무언가 새로운 내용이 필요하다고 생각한다. 그것은 옳지 않다. 새로운 전달 방법이 필요하다. 이야기 자체는 변하지 않는다. 변하는 부분은 우리의 프리젠테이션이다. 수요를 끌어올리라. ¹사람들은 자신이 제기한 질문에 대한 해답을 당신이 제시해 주고, ²자기가 풀지 못하는 수수께끼를 풀어주며, ³해결하지 못하는 갈등들을 풀어줄 것이라 믿을 때 쉽게 몰입한다. 간단히 말해서, 당신은 관심을 만들어 내야 한다. 당신이 말씀을 전할 때마다 당신이 해야 할 첫 번째 의무는 청중들이 해답을 얻고 싶어 하는 질문을 제기하고, 해결하기 원하는 긴장을 조성하며, 혹은 그들이 풀지 못하는 수수께끼를 푸는 것이다. 그리고 만일 이 세 가지 가운데 하나를 하기 전에 메시지를 전하게 되면, 당신은 그들을 역에 세워둔 채 혼자 출발하는 것이 된다. 당신이 준비한 서론은 메시지 가운데 가장 중요한 부분일 수도 있다. 서론은 듣는 사람들에게 귀를 기울일 만한 근거를 제시해 주어야 한다. 당신이 준비한 서론은 당신이 제시하려는 대답에 질문을 제기하고, 당신이 해결하려는 긴장을 이끌어내며, 혹은 당신이 풀려는 수수께끼를 주목하게 해야 한다.
⑴서 론
서론을 보통 작성하는 3쪽 분량의 개요 가운데 한 쪽의 1/3을 차지하게 한다. 여기서 당신이 서론을 준비할 때 참고할 수 있도록 두 개씩 세 쌍의 질문을 추천한다.
¹내가 대답하고자 하는 질문은 무엇인가? 나는 청중들이 그 질문에 대한 답을 알고 싶어 하게 만들기 위해 무엇을 할 수 있는가?
²이 메시지가 해결하려는 긴장은 무엇인가? 나는 청중들이 그 긴장을 느끼게 하기 위해 무엇을 할 수 있는가?
³이 메시지가 풀려는 수수께끼는 무엇인가? 나는 내청중들이 그 해법을 원하게 만들기 위해 무엇을 할 수 있는가?
⑵교전수칙
속도를 점검하라. 연구에 의하면 1분당 150개보다 조금 더 빠른 속도는 그 사람의 메시지에 위험을 더해준다. 더 빨리 -분당 190까지- 말하는 사람은 느리게 말하는 사람들보다 더욱 객관적이고, 지적이며, 설득력이 있는 것으로 평가된다. 놓쳐서는 안 되는 것은, 만일 당신이 지나치게 느리게 말한다면, 아무리 중요한 내용을 전한다 해도 따분하다는 인상을 심어주게 된다는 것이다. 굽은 길에서는 속도를 늦추라. 서론에서 본문으로, 그리고 다시 핵심으로, 그리고 적용으로 넘어가면서 사람들에게 방향 전환을 하고 있는 일종의 신호를 보내주라. 청중들로 하여금 당신이 방향 전환을 하고 있다는 것을 알게 하라. 모든 사람이 당신이 장면을 전환하고 있다는 것을 알게 하라. 같은 말을 다른 방법으로 여러 차례 말하면 강조가 된다.
다행스럽게도, 우리는 이 문제에 대해 고민하는 최초의 사람이 아닙니다. 초대교회의 모든 성도들도 우리와 동일한 관심을 가졌습니다. 그래서 어느 날 정말로 한 무리가 예수님께 나아와 그 문제에 관해 질문했습니다. 그래서 우리는 바로 이 문제에 관해 예수님이 말씀하시는 것을 들을 수 있는 기회를 갖게 될 것입니다. 그리고 다시 한 번 말씀드리지만, 우리는 성경은 우리가 오늘날 부딪히고 있는 문제를 정확히 다루고 있다는 사실을 깨닫게 될 것입니다.
이제, 그 점에 비추어 볼 때 우리는 어떻게 해야 합니까? 이 원리는 우리의 삶과 어떤 관계가 있습니까? 당신은 내일 아침 회사에서나 학교에서 이 원리를 갖고 무엇을 하시겠습니까? 저녁 식사 시간에 모일 때 이 원리가 어떤 식으로 나타나겠습니까? 다음과 같은 몇 가지를 살펴볼 수 있을 것입니다.
장면 전환은 사람들에게 다시 한 번 당신을 따라 잡을 수 있는 기회를 준다. 장면 전환은 청중들에게 그 논의에 다시 참가할 수 있는 기회를 제공한다. 청중들은 여러 가지 다양한 이유 때문에 당신의 말을 놓칠 수도 있는데, 그 가운데 대부분은 당신이 어떻게 할 수 없는 것들이다. 그러나 굽은 길에서 속도를 줄임으로써, 진행을 멈춤으로써 그들은 다시 어깨를 나란히 할 수 있게 된다. 본문을 항해하라. 본문은 메시지 가운데 가장 몰입되어야 하는 부분이다. 그러나 그러기 위해 서는 우리 측에서 몇 가지 노력을 해야 한다.
¹청중들에게 한 번에 하나씩의 단락만 보여주라. 중요 본문을 택하고 그것을 가르치라. 하나의 구절을 깨닫는 것이 네 개의 구절을 찾아보는 것보다 낫다.
²아무런 해설 없이 긴 본문을 읽지 마라. 이야기로 된 분문이라 하더라도 본문 전체를 죽 읽어나간 다음 설교를 시작하지 말라. 사람들이 본문을 따라오도록 인도하라.
³낯선 낱말이나 어구는 강조하고 설명하라.
⁴본문에 대한 자신의 무력함과 의심을 피력하라. “그건 믿기가 너무 힘들어요. 그렇지 않나요?”, “만일 하나님이 제게 성경 가운데 한 절을 지우게 해주시면 바로 이 구절을 지울 겁니다.”, “예수님은 분명 여러분 회사의 사장을 만나본 적이 없으실 거예요.”
⁃ 청중들로 하여금 본문의 주요 핵심을 예상하도록 도와주라. “그렇습니다. 그럼 말씀드리겠습니다. 이것은 바로….”, “그 순간 그분은 폭탄을 떨으뜨리셨습니다.”
⁃ 의도적으로 본문을 틀리게 읽으라. 반대의 의미를 가진 낱말을 집어 넣은 다음 사람들이 알아챌 때까지 기다리라.
⁃ 청중들이 특정한 낱말을 강조하여 큰 소리로 읽게 하라. “그리고 진리를 알지니 진리가 너희를…뭐라구요? 뭐라고 말씀하고 있습니까? 다함께 말해봅시다.”
⁃ 잘 만들어진 문장으로 본문으로 요약하라. 당신은 긴장, 절실한 필요, 질문, 문제 등 무엇이든 처음에 세워든 것을 전하기로 약속했다는 사실을 잊지 말라.
“바울의 핵심은 그리스도가 우리를 용서하셨으니 우리도 서로를 용서해야 한다는 것입니다.”, “베드로가 믿음을 따라 행했을 때 그리스도가 어떤 분이신지를 깨달았습니다.”
⁃ 기회가 되는 대로 영상 자료를 사용하라. 영상 자료는 사람을 끌어당긴다. 형편없는 것이라 해도 무방하다.
10 연구하면서 배우게 된 모든 것을 전하고 싶은 욕구를 이겨내라. 설교 준비를 하다보면 너무 마음에 들어 도저히 버리고 싶지는 않지만 설교 가운데 억지로 우겨 넣으면 안 된다는 것을 알고 있는 재미있는 내용들이 적힌 종이가 늘 나온다. 만일 그것이 여행에 도움이 되지 않는다면 삭제하라.
예상하지 못했던 것들을 여행에 추하라. 당신이 이렇게 저렇게 설교할 것이라는 사람들의 예측을 무너뜨릴 수 있는 것들은 많이 있다. 영상 자료 역시 같은 역할을 한다. 인터뷰를 하거나, 청중 가운데 한 사람과 우스갯소리를 하거나, 사람들을 단 위로 올라오게 하거나, 설교하는 동안 누군가 그림을 그리거나 색칠을 하게 하라. 가장 곧은길을 택해라. 단도직입적으로 말하라. 청중들은 당신이 이 여행을 통해 어디로 갈 것인지를 일찍 알 필요가 있다. 당신이 필요하다고 생각하는 것보다 더 빨리 그곳에 도착하라. 당신이 필요하다고 생각하는 것보다 더 구체적으로 말하라. 그리고 당신이 필요하다고 생각하는 것보다 더 자주 반복하라. 듣고 배우라. 어떤 설교자는 사람들을 끌어들이는
일에 다른 사람들보다 타고난 재능을 갖고 있기도 하다. ‘왜 그들의 말은 쉽게 귀를 기울일 수 있는 거지?’, ‘그들이 무엇을 하고 또 무엇을 하지 않았기에 시간이 그렇게 빨리 지나고, 그 정보들은 쉽게 접근할수 있었을까?’ 듣는 것은 읽은 것과 다르다. 만일 당신이 책을 읽다가 어디를 읽는지 잊어버리거나 줄거리를 놓치게 되면 다시 앞으로 돌아가 읽을 수 있다. 그러나 말로 전달되는 과정에서 중간에 놓쳐버리면 끝날 때까지 계속 길을 잃은 채로 있게 될 것이다. 그러므로 청중과 호흡을 같이하기 위해 필요한 일들을 하라. 당신의 메시지는 중요하다. 더욱이 당신은 그것을 준비하기 위해 많은 시간을 들였다.
6) 자기만의 목소리를 찾으라
당신에게 어울리는 것은 무엇인가?
나만의 스타일은 모든 잘못된 커뮤니케이션 습관을 가리는 연막이 될 수도 있다. 따분한 것은 스타일이 아니다. 따분한 것은 따분한 것이다. 나쁜 습관의 스타일의 일부라고 변호할 것이 아니라 제거되어야 하는 것이다. 자기 자신이 되라. 그러나 당신이 될 수 있는 최고의 설교자가 되라. 그러기 위해서는 더 효과적인 것들을 얻기 위하여 이미 당신 스타일의 일부가 되어 버린 편리한 것들을 기꺼이 희생시켜야 한다. 그러면 시간이 지나면서 당신이 만들어가는 그 변화가 당신의 스타일의 일부가 될 것이다.
당신에게 당신의 목표를 뒷받침해주는 스타일을 개발할 것을 도전한다. 만일 당신의 목표가 삶을 변화시키는 것이라면, 그 목표를 달성하는데 도움이 되는 스타일을 개발해야 한다. 미국의 복음주의 진영에서 청중들의 이목을 사로잡았던 설교자들에 대해 한 번 생각해 보라. 그들은 자기만의 여러 가지 공통점이 있다. 그러나 그들은 자기만의 독특한 커뮤니케이션 스타일을 갖고 강단 위에 오른다. 그들은 모두 사람들을 끌어들인다. 그러나 그들이 모두 재미있는 것은 아니다. 그들 모두 청중들을 적용의 단계까지 인도한다. 그러나 그들 모두 같은 길로 그곳에 가는 것은 아니다. 그들은 모두 성경에 전념한다. 그러나 그들이 성경에 접근하는 방식은 모두 다르다.
당신은 효과적인 스타일을 개발하기 위해 노력하는 가운데 자신에게 다음과 같은 질문을 끊임없이 제기해야한다. 무엇이 효과를 발휘하는가? 무엇이 내게 맞는가?
7) 새롭게 시작하라
다음 단계는 무엇인가?
기도. 여러 페이지의 원고를 작성했지만, 하나의 큰 개념을 찾지 못했을 때는 막힌 것이다. 막혔을 때 가장 먼저 해야 하는 것은 기도다. 구석 자리로 가서, 무릎을 꿇고 하나님께 이 일은 내 생각이 아니라, 하나님의 것이라고 아뢰야 한다. 사람들 앞에서 하나님의 말씀을 열기 위해 내가 가진 모든 기회들이 하나님에게서 온 것이며, 내가 말한 모든 유익한 것들 역시 하나님에게서 온 것임을 고백한다. 그런 다음에 하나님께 혹시 내가 우리 교인들에게 전하기 원하셔서 나에게 준비하기를 원하시는 것이 있으면 보여 달라고 요청한다. 나는 내가 고른 개념, 내가 만든 개요, 그리고 내가 정한 주제를 포기한다. 그리고 하나님이 내 마음을 잠잠하게 만드실 때까지 그 조용한 곳에 머문다. 그러나 설교 준비를 하기 전에도, 하는 가운데도 그리고 마친 뒤에도 기도해야 한다. 목록. 설교 준비가 막혀 있으면 다시 기본으로 돌아간다. 질문의 목록을 꺼내들고 다시 시작하는 것이다.
①청중들은 무엇을 알아야 하는가? - 정보
②왜 청중들이 그것을 알아야 하는가? - 동기부여
③청중들은 무엇을 해야 하는가? - 적용
④왜 청중들은 그것을 해야 하는가? - 깨달음
⑤청중들이 보다 잘 기억할 수 있게 하려면 나는 어떻게 해야 하는가? - 반복
그리고 그것을 전략적인 방법으로 청중에게 선포하라고 말한다. 청중과 커뮤니케이션하는 기술을 어떻게 더 향상시킬 것인지를 고민하는 것은 설교자의 의무다. 왜냐하면 교회는 설교자의 목소리와 깨달음을 필요로 하기 때문이고, 이것은 설교자가 속한 공동체와 세상도 마찬가지다. 그렇기 때문에 설교자로서 성장하고 개발해나가는 일을 멈추지 말라. 그리고 하나님의 말씀을 전할 기회가 주어질 때마다 삶의 변화를 위한 커뮤니케이션을 시도하라.
책 속으로
설교자에게 가장 고통스러운 경험은 말씀이 선포되는 시간 동안 청중의 공허한 시선이 허공을 맴도는 것을 느낄 때다. 그리고 당신이 선포한 말씀이 교회 문을 나서는 순간 그들의 기억에서 지워지는 것이다. 왜 당신의 설교는 청중과 서로 통하지 않는 것인가? 당신이 최선을 다해 말씀을 전했음에도 왜 듣는 이들의 삶이 변화되지 않는 것인가? 당신의 교회와 당신이 속한 공동체 그리고 세상은 당신의 목소리와 깨달음을 필요로 한다. 때문에 당신이 반드시 물어야 할 질문은 당신이 청중의 마음과 연결될 수 있는 커뮤니케이션 시스템을 최대한 어느 정도까지 만들어낼 것인가 하는 것이다. 이 책은 그러한 고민에 대해 7가지 전략을 제시함으로써 그 해법을 모색하고 있다.
첫째, 목표를 정하라. 커뮤니케이션에 관한 당신의 접근 방법은 커뮤니케이션에 대한 당신의 목표를 따라 정해져야 한다. 설교자의 목표는 삶을 변화시키는 것이어야 한다. 구체적으로 말하면, 사람들에게 성경의 가치, 원리, 진리를 드러내는 삶을 사는 방법을 가르치는 것이다.
둘째, 핵심을 잡으라. 핵심 중의 핵심은 전체 개요를 통해 사람들을 조직적으로 움직이게 하는 것이다. 그리고 만일 그것이 당신의 목표라면 당신이 만든 핵심에 전념하라. 하나의 핵심을 가진 메시지에서 설교자는 다음 두 질문에 대한 해답을 반드시 얻어야 한다. 내가 청중에게 알려주고 싶은 것은 무엇인가? 그것과 관련해 청중은 무엇을 하기를 원하는가?
셋째, 지도를 그리라. 하나의 핵심을 정했으면 그것을 청중에게 소개하고, 설명하고, 적용하는 방법이 필요하다. 그것이 바로 개요를 만드는 작업이다. 내용이 아니라 청중과의 관계를 중심으로 한 개요가 정보를 전달하는 과정과 가장 잘 부합된다. 다음의 다섯 낱말을 중심으로 지도를 그리라. 나(ME) - 우리(WE) - 하나님(GOD) - 당신(YOU) - 우리(WE).
넷째, 메시지를 내면화하라. 메시지를 전하러 단 앞에 서기 전에 메시지를 자신의 것으로 만들라. 전체 메시지를 다섯이나 여섯 조각으로 나누라. 핵심이 아니라 정보의 조각 혹은 부분으로. 만일 핵심을 뒷받침하거나 설명하거나 명확하게 하는 것이 아니라면 그 부분은 잘라버리라.
다섯째, 청중과 호흡을 같이하라. 청중을 사로잡을 수 있도록 말씀을 전하라. 프리젠테이션은 청중의 집중도를 결정한다. 두 사람의 설교자가 동일한 이야기를 전하고서도 전혀 다른 결과를 맺을 수 있다. 모든 것은 프리젠테이션에 달려 있다.
여섯째, 자기만의 목소리를 찾으라. ‘자기 자신이 되라’는 말이 잘못된 커뮤니케이션 습관에 대한 변명이 되어서는 안 된다. 당신 자신이 되라. 그러나 당신이 될 수 있는 가장 훌륭한 설교자가 되라. 끊임없이 자신에게 물어보라. 무엇이 효과를 발휘하는가? 무엇이 내게 맞는가?
일곱째, 새롭게 시작하라. 설교 준비를 마쳐야 한다는 중압감 때문에 청중에게 신선한 것을 전해주려는 당신의 열정을 무산시키지 말라. 설교 준비가 막히면 기도하라. 막히면 처음으로 되돌아가 다음과 같이 물어보라. 청중은 무엇을 알아야 하는가? 왜 그것을 알아야 하는가? 청중은 무엇을 해야 하는가? 왜 그것을 해야 하는가? 청중이 보다 잘 기억할 수 있게 하려면 나는 어떻게 해야 하는가?
당신은 이 세상 가운데 말씀을 전하도록 부르심을 받았다. 당신은 하나님이 당신에게 맡기신 사람들의 삶 속으로 들어가기 위해 자신의 안전지대를 과감히 벗어나겠는가? 당신은 그에 필요한 것들을 받아들이겠는가? 당신은 즐겨 쓰는 상투어나 같은 글자로 시작하는 주제 나열하기, 혹은 세 가지 핵심과 같은 것들을 포기하고 사람들이 이해할 수 있는 말을 할... 의도가 있는가? 당신은 사람들의 삶을 변화시키기 위한 커뮤니케이션을 하려 하는가?
세상에는 많은 문제가 있고, 많은 사람이 위기에 직면해 있다. 이 책을 당신의 코치로 삼아 당신이 될 수 있는 최고의 설교자가 되라. 그리고 이 세상 모든 문제들을 다루고 있는 성경의 진리와 이야기와 원리들을 선포하라. 청중이 당신을 통해 들은 것을 기꺼이 행동에 옮기려는 마음을 심어주라. 그리고 그들의 삶에 변화를 일으키라.
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